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Templarios en España. La ruta del Santo Grial en España, que viajó de Huesca a Valencia.

Fuente: https: //www.abc.es/viajar/destinos/espana/abci-jubilar-ruta-santo-grial-espana-viajo-huesca-valencia-202109160047_noticia.html

El Año Jubilar del Santo Cáliz, que finaliza el 28 de octubre, es una ocasión para visitar la catedral de Valencia o para recorrer la ruta que siguió la histórica copa.

Este año, hasta finales de octubre, Valencia celebra su Año Jubilar, un buen motivo para acercarse a la catedral o incluso para hacer la ruta completa que pudo seguir el Santo Cáliz desde su llegada a España, por Huesca, a su ubicación actual en Valencia. 

Son algo más de 500 kilómetros en los que ya se han visto algunos peregrinos (nada que ver con los caminos que llevan a Santiago), como los de la parroquia Los Mártires Valencianos, que han contado su excursión en los periódicos.

Santo Cáliz en la catedral de Valencia
Santo Cáliz en la catedral de Valencia

Según se cree, esta historia empezó en tiempos de Sixto II, que fue ejecutado en el año 258 en plena persecución contra la Iglesia. Su diácono, San Lorenzo, se preocupó entonces de poner a salvo el Santo Cáliz que San Pedro había llevado desde Tierra Santa a Roma. San Lorenzo, como se sabe, fue asado vivo en una parrilla. Pero el hoy patrón de Huesca habría conseguido enviar el cáliz a su ciudad natal antes de ese insoportable martirio.

La primera etapa española del Santo Grial podría situarse en la ermita de Loreto, a tres kilómetros de Huesca. Puede ser el principio de nuestra ruta. Dicen que en 553 el Grial fue trasladado a la Iglesia de San Pedro el Viejo de Huesca, construida por el Obispo Vicencio precisamente para contener la sagrada reliquia, y donde pudo estar hasta el año 711.

Durante la invasión musulmana, el vaso habría sido pasado por diferentes refugios: la Cueva-Ermita de Yebra de Basa, en la comarca del Alto Gállego; el monasterio de San Pedro de Siresa, donde se dice que estuvo del 815 al 831; o, ya en el siglo XI, San Pedro de la Sede del Real de Bailo, la catedral de Jaca y, por supuesto, el monasterio de San Juan de la Peña, donde habría permanecido hasta 1399, antes de ser trasladado a Zaragoza, Barcelona y Valencia, donde habría llegado en 1424 de mano del rey Alfonso el Magnánimo.

Capilla del Santo Cáliz, en Valencia
Capilla del Santo Cáliz, en Valencia

La Capilla del Santo Cáliz, donde puede contemplarse ahora, exhibe esta pieza desde 1916. Y al verla, pequeña, algo alejada del público por las medidas de seguridad, surgen esas preguntas que llevan haciéndose los expertos desde hace cientos de años, y que esencialmente se reducen a una: ¿será la auténtica?

La pasión por el Santo Grial ha cautivado la imaginación de historiadores, directores de cine, religiosos y… turistas, sobre todo en este Año Jubilar. Monseñor Carlos Osoro solicitó en 2014 a la Penitenciaría Apostólica un Año Jubilar del Santo Cáliz, con las prerrogativas correspondientes. Tras la aprobación de la Santa Sede, el primer Año Jubilar fue en 2015. El segundo, ‘Cáliz de la Pasión’, comenzó el 25 de octubre de 2020 y finalizará el 28 de octubre de este año.

Cáliz de Doña Urraca, en León
Cáliz de Doña Urraca, en León – Pilar Arcos

El grial valenciano está compuesto por un vaso de siete centímetros de altura y 9,5 centímetros de diámetro, de ágata, que podría corresponderse con la época, el comienzo de la era cristiana; y un pie con asas añadido posteriormente. Claro que a lo largo de la historia se han identificado otros posibles vasos como los utilizados en la Última Cena, sobre todo el que puede verse en León, conocido como el Cáliz de doña Urraca y guardado en la colegiata de San Isidoro.

Más allá de la autenticidad del cáliz, la ruta del Santo Grial, en Aragón y la Comunidad valenciana, está llena de puntos de interés, como los citados en estas líneas. Y el refugio actual del Cáliz de Doña Urraca, la colegiata de San Isidoro, puede considerarse como una capilla sixtina del románico. Allí luce su belleza y su misterio, protegido en una urna de cristal. ¿Qué más se puede pedir para seguir los pasos del Santo Grial?

Templarios en España: Los Templarios en la Península Ibérica.

Templarios en España: así llegaron a la península Ibérica los Pobres Caballeros de Cristo

Fuente: https://turistaenmipais.com/2020/09/07/templarios-en-espana-historia/

La Orden de los Pobres Caballeros de Cristo y del Templo de Salomón, conocidos popularmente como caballeros templarios u Orden del Temple, fue fundada en 1118 por Hugo de Payns, junto con nueve caballeros. Su historia es una de las que más fascinación e interés han suscitado entre los amantes de la historia y el esoterismo a los largo de todos estos siglos, llegando hasta la propia actualidad. Mucho se ha dicho y escrito sobre ellos, siendo cada vez más los viajeros que quieren seguir sus pasos, pasos que también están presentes en España.

Templarios en España

Los caballeros templarios decidieron  consagrar su vida a la defensa de los peregrinos de los Santos Lugares o Tierra Santa tras los continuos ataques que los cristianos recibían de los musulmanes, pero sin dejar de lado la contemplación y oración en torno a Cristo, de ahí que se les identifique como monjes-guerreros. El rey Balduino II les cedió unas dependencias cercanas al Templo de Salomón, lo que explica el origen de su nombre: Pobres Caballeros de Cristo y del Templo de Salomón. Sobre su llegada a Europa, y, por tanto, también a España, tras haber informado al papa Honorio II de su institución, siendo reconocida oficialmente la Orden por la Iglesia en 1128, comenzaron ese mismo año a establecer relaciones con las diversas monarquías medievales del momento, incluidas las de la península Ibérica, que en aquel momento era caldo de cultivo de batallas y conflictos entre cristianos y musulmanes.


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Dª MARÍA DEL CARMEN CHÉVERE SANTOS YA ESTÁ EN LA CASA DEL PADRE.

Con gran pesar, nos informa nuestro hermano dom. Edgardo de Puerto Rico, del fallecimiento de nuestra hermana María del Carmen Chevere Santos, oblata de la Militia Templi, acaecido este pasado jueves.

Rogamos a todos eleven sus oraciones en sufragio del alma de María del Carmen. En esta Preceptoría la primera reunión que se lleve a cabo se ofrecerá una Santa Misa por su eterno descanso.

Los Caballeros y novicios de esta Preceptoría nos sumamos al dolor por la perdida de nuestra hermana y transmitimos nuestro más sentido pésame y todo nuestro cariño y afecto a sus familiares y allegados.

Requiem aeternam dona ei Domine, et lux perpetua luceat ei. Requiescat in pace. Amen.

Cuando la pena nos alcanza
del compañero perdido,
cuando el adiós dolorido
busca en la fe su esperanza.
En tu palabra confiamos
con la certeza que Tú
ya le has devuelto a la vida,
ya le has llevado a la luz.
Ya le has devuelto a la vida,
ya le has llevado a la luz.

Templarios en el Camino. Dia 22 de julio.

Con un poco de retraso pero comenzamos las crónicas que los componentes de la Orden de los Pobres Caballeros de Cristo – Militia Templi iremos publicando casi a diario sobre el día a día de nuestra Presencia en el Camino de Santiago.

Este año, gracias a Dios, con respecto al año pasado se nota más afluencia de peregrinos y de caminantes, Dios quiera que predomine lo primero.


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PÉRDIDA DE LA IDENTIDAD EUROPEA

Decía Agatha Christie que «El presente se halla casi siempre enraizado en el pasado». 

Cuando en Europa se apuesta por ir contra nuestro pasado, sin defender con convicción nuestras profundas raíces cristianas, cuando en los colegios se intenta instaurar una ideología que borre toda referencia a nuestra historia, cuando las instituciones dejan de proteger derechos tan fundamentales como el de la vida de la persona no nacida, cuando eso y un sinfín de normas jurídicas, nacionales y comunitarias quieren construir una nueva sociedad olvidando de dónde venimos son señales inequívocas de que vamos a la autodestrucción.

Hace poco leía un artículo muy contundente en su título pero no por ello menos acertado, decía que si el cristianismo desaparece, Europa desaparece tal como la conocemos.


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EXPOSICIÓN “MARÍA GRATIA PLENA”

La Orden de los Pobres Caballeros de Cristo – Militia Templi inaugura la exposición “María Gratia Plena” en plena ruta Jacobea en Redecilla del Camino.

Compaginando con nuestra labor de apoyo al peregrino en el Camino se ha inaugurado dicha exposición en la Iglesia Parroquial de Redecilla del Camino.

La exposición, acoge obras pictóricas del pintor Miguel Ángel Salgado, todo ello combinado con la belleza de dicha Iglesia que se encuentra bajo la advocación de Nuestra Señora de La Calle.

Sus preciosas imágenes, su pila bautismal y la imagen gótica de Nuestra Señora, hacen de esta exposición un humilde homenaje que la Militia Templi rinde a su intercesora ante Dios Nuestro Señor.

Exposición “María Gratia Plena”

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HORARIOS CELEBRACIONES EN SEMANA SANTA EN EL CASTILLO DE LA MAGGIONE

SEMANA SANTA 2021. La Milicia del Templo desea dejarles los horarios de celebración según el Rito Romano Extraordinario para la Semana Santa 2021. Tal como aparece en el post la IGLESIA DE SAN LORENZO de Poggibonsi se dará para las celebraciones del domingo de Ramos a las 09.15, del sábado Santo a las 19.30 y del domingo de pascua a las 09.30.

En la IGLESIA MAGISTRAL de la Milicia del Templo, en el Castillo de la Maggione, en cambio se celebrarán las liturgias del Jueves Santo a las 18.00 y del Viernes Santo.

Les deseamos una buena preparación para la Santa Pascua

!Laudetur de Jesucristo!

Non nobis Domine, non nobis, sed nomini tuo da gloriam!

ORACIÓN POR JACQUES DE MOLAY

Oración para la glorificación de Jacques de Molay ultimo Gran Maestre de la antigua Orden de los Templarios


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TEMPLARIOS. SINDONE. EL RETORNO A LA VIDA

La ciencia por fin descrubre la extraordinaria prueba de la Resurrección de cristo en el tejido.

CONFERENCIA SOBRE LA SINDONE

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TEMPLARIOS: LA RELIGIOSIDAD DEL CABALLERO CRISTIANO

Autor: Manuel García Morente

Intentaremos caracterizar -en sus grandes rasgos- la religiosidad peculiar del caballero cristiano. Porque el caballero cristiano es esencialmente religioso. Lo es de modo tan profundo y auténtico, que, en efecto, el serlo constituye una de sus características radicales, y resulta imposible separar y discernir en él la religiosidad y la caballerosidad. Y no podía por menos de ser así. En la psicología del pueblo español, la fe religiosa, cristiana católica, está tan indisolublemente unida y fundida con el sentimiento nacional, que no le es nada fácil al español ser español y no ser cristiano. ¡Como que el pueblo español se ha forjado en la lucha por salvaguardar su fe, en la preocupación secular de mantener su fe frente al invasor musulmán! La nacionalidad española, el «estilo» hispánico, ha tenido que afirmarse y consolidarse desde un principio, y a lo largo de muchos siglos, justamente en y por la negación de lo no-español. Mas como lo no-español era principalmente lo musulmán, lo español hubo necesariamente de identificarse, desde luego, con lo cristiano, y la hispanidad con la cristiandad.

Pero no basta decir que el caballero español es esencialmente religioso; hace falta, además, caracterizar un tanto en qué consiste esa religiosidad. Para resumir brevemente mi pensamiento, condensaré en tres formas principales el carácter de la religiosidad española.


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